柯姓：出自姬姓，始成于春秋，或以先祖名字為氏，或以邑為氏。遠(yuǎn)在黃帝時期，黃帝后裔仲雍的五代孫吳國國王名叫相，因與諸侯會盟柯山，故號柯相。吳國柯盧是柯相的曾孫，其后代遂以“柯”字承接作為自己的姓氏，遂成柯姓。
柯姓，在宋版《百家姓》排第164位。人口主要分布于中國的西南、西北、東北各地。2013年4月，根據(jù)中華伏羲文化研究會華夏姓氏源流研究中心通過對“全中國13.3億人口的姓氏數(shù)據(jù)庫（2008-2010）”的綜合分析，柯姓人口總數(shù)106萬，中國全國排名145位。
柯姓名人中，古代有北宋朝散大夫柯述、南宋梅州知州柯宋英、元朝畫家柯九思、清代醫(yī)學(xué)家柯琴，近代有柯劭忞、柯仲平、柯慶施等。
得姓始祖 柯相
得姓方式 以先祖名字為氏，或以封邑為氏
主要郡望 濟(jì)陽郡、錢塘郡、齊郡等
主要堂號 濟(jì)陽堂、錢塘堂、齊郡堂等
①源于姬姓，出自春秋時期吳國公子柯虜（盧），以先祖名字為氏�？率鲜甲嬷儆海ㄓ葜伲┦菂菄牡诙尉鳎瑸橹芪渫醯氖甯�，與周氏、吳氏、蔡氏等為同一族系，皆出周族姬姓。周成王會諸侯于柯山，柯相仕周為大夫，同與其會，當(dāng)時指山為姓。吳國傳至柯相之下第四世孫柯盧，襲封吳伯，為吳王第九世，在位五十九年。他為了紀(jì)念曾祖父柯相會諸侯柯山之盛典，確定本氏家族后裔正式以先祖名字為姓氏，稱柯氏，尊柯相為得姓始祖，史稱柯氏正宗。
②源于姜姓，出自齊國始君姜子牙的后裔子孫，屬于以居邑名稱為氏。周莊王六年（公元前691年），魯國攻衛(wèi)國，奪取了衛(wèi)國的柯邑（今山東東阿）。到了周莊王十二年（公元前685年），齊襄公姜諸兒打著為衛(wèi)國討公平的理由，與魯國之間展開了“乾時之戰(zhàn)”，奪回了柯邑。為此，第二年齊、魯兩國之間又爆發(fā)了著名的長勺之戰(zhàn)，結(jié)果齊軍在魯國大夫曹劌“一鼓作氣、再而衰、三而竭”之謀下大敗。周莊王八年（齊襄公九年，公元前689年），衛(wèi)國發(fā)生了內(nèi)亂，齊襄公姐姐宣姜的兒子衛(wèi)惠公姬朔被衛(wèi)國左右公子趕出國境，遂求救于齊襄公。齊襄公聯(lián)合了宋、魯、陳、蔡四國共同出兵討伐衛(wèi)國，誅殺了衛(wèi)國的左右公子，衛(wèi)惠公得以復(fù)辟。乘此機(jī)會，齊襄公占據(jù)了衛(wèi)國的柯邑，成為齊國的一個城邑。
其后，齊襄公將柯邑封給自己的一個兒子，其后便以封邑名稱為姓氏，稱柯氏，世代相傳。
③源于地名，出自春秋時期期國柯邑，屬于以居邑名稱為氏�？�，是春秋時期齊國的一個地名，在今山東省東阿縣西南部，原來是衛(wèi)國的一個邑，還有一個大湖，稱柯澤，后為齊國吞占。
④源于鮮卑族，出自南北朝時期鮮卑拓拔部，屬于漢化改姓為氏。在史籍《古今姓氏書辯證》《后魏·官氏志》中記載，南北朝時期，北魏王朝鮮卑族拓拔部中有柯拔氏、柯只氏、柯祗氏等部落，在北魏孝文帝拓拔宏（元宏）于太和十七至二十年（493-496）遷都洛陽后的漢化改革過程中，皆改漢姓為柯氏，后逐漸融入漢族，世代相傳。
⑤源于地名，出自春秋時期鄭國柯陵，屬于以居邑名稱為氏。柯陵，是春秋時期鄭國西部地名。周簡王姬夷十一年（晉厲公姬壽曼七年，楚共王熊審十七年，公元前574年）農(nóng)歷六月，晉厲公為了與楚共王爭奪霸主之權(quán)，邀集了齊、魯、宋、衛(wèi)、曹等諸侯國在鄭國的柯陵會盟，計劃聯(lián)合攻伐楚國，史稱“柯陵之會”。 “柯陵之會”后，鄭國所轄柯陵的大夫即以此歷史事件為姓氏，稱柯陵氏，后裔子孫省文簡化為單姓柯氏，世代相傳至今。
⑥源于職業(yè)，出自春秋時期職業(yè)工匠柯工，屬于以職業(yè)稱謂為氏�？鹿�，就是伐木工人，春秋、戰(zhàn)國乃至漢朝時期皆稱“柯工”、或簡稱“柯”�？拢瑢嶋H上就是斧柄。在柯工的后裔子孫中，有以職業(yè)稱謂為姓氏者，稱柯氏，世代相傳。
⑦源于羌族，出自漢朝時期羌族部落首領(lǐng)之后裔，屬于以官職稱謂漢化為氏。在史籍《姓氏考略》中記載，古代北方羌族中柯氏，出自漢朝時期右北平郡、上谷郡羌族部落大人（首領(lǐng)）的稱呼“柯最”，屬于以官職稱謂漢化為氏，在后來的鮮卑民族部落中，亦有沿稱部落首領(lǐng)為“柯最”者，與其他稱謂如彌加、闕機(jī)、素利、槐頭、闕居、慕容等地位相當(dāng)，其后代子孫皆稱柯氏至今。
⑧源于蒙古族，屬于漢化改姓為氏。據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·附載蒙古八旗姓》記載，蒙古族柯勒特氏，亦稱克哷特氏，世居錫喇穆楞（今內(nèi)蒙古東部克什克騰旗喇木倫河流域、吉林西部一帶）等地。后有滿族引為姓氏者，滿語為KerutHala。清中葉以后，蒙古族、滿族柯勒特氏多冠漢姓為柯氏、包氏等。
⑨源于滿族，屬于漢化改姓為氏。據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》《滿族的社會組織》《黑龍江志稿·人物志》等的記載：
● 滿族葛哲勒氏，亦稱格哲氏，滿語為GejeleHala，漢義“刨平（木頭）”，人口甚少，世居黑龍江北岸流域，所冠漢姓即為柯氏。
● 滿族柯齊禮氏，亦稱科奇哩氏、郭齊里氏，滿語為KeciriHala，世居瓦爾喀（今南自長白山、圖門江以北，北自黑龍江下游烏扎拉地方以南，東至俄羅斯濱海地區(qū)南）、阿庫里（今烏蘇里江上游支流俄羅斯境內(nèi)阿庫里河流域）等地，所冠漢姓即為柯氏。
柯姓世系圖
柯姓主源有兩支，一支源起于河南，一支源起于浙江。
秦漢魏晉時，柯姓在濟(jì)陽郡（今山東東明、河南蘭考一帶）、齊郡（治今山東淄博）、河南郡（治今河南洛陽）、錢塘縣（治今浙江杭州）繁衍得格外興旺，成為當(dāng)?shù)孛T望族，并以此四地為主源，逐漸散居于河南、河北、山西、山東、安徽、江蘇、浙江、江西等地。
后晉天福元年（942年），柯寶，自水溝巷分居莆陽；留居觀西，下傳五世，為泉州之望族。
明靖康之變后，柯姓家道衰微，不得已分散播遷。據(jù)福建濟(jì)陽譜系記載，南宋時，有兄弟三人由河南濟(jì)陽府固始縣相率入閩，初居于福州下大風(fēng)陳張勤鄉(xiāng)，此后分姓分居，辟地開族。長兄入辛姓，三弟入蔡姓，分居惠安、泉州一帶；次子則入柯姓，分支泉州東門外，后再分永春詩山一帶。源自三千年前吳國公族的柯氏，初期蕃衍于故國所在地的江浙一帶，然后，隨著歷史的演進(jìn)，逐漸向四面八方發(fā)展，尤其在地利優(yōu)越條件下，向南播遷的最多，所以成為南方各地，特別是福建省境內(nèi)的一個名門望族。另一支先世居廣信府貴溪縣（今屬江西）的柯姓，始祖曾任潮州太守，遇北宋金人之亂，乃隱于漳州府龍溪縣二十五都都良村，支派分衍，遍及閩南�？梢娝卧獊y世正是柯姓遍及江西、廣西、廣東、四川、湖南、湖北等南方諸多省份的重要原因。明以后，有柯姓移居臺灣。
清康熙中期，柯姓三十六始祖柯增光由江西遷河南商城，子孫散居豫皖交界處。
當(dāng)代，柯姓主要分布于中國的西南、西北、東北各地。
元始祖：黃帝。公孫軒轅，生于姬水改姓姬，死于荊山（江南）葬于橋山后改龍門（陜西黃陵）。
先始祖：后稷。黃帝第五世孫，原姓姬名棄。性好耕耘，堯舜禹皆授以農(nóng)師傳代，官階后稷，以教民馴養(yǎng)種植為主，從游牧進(jìn)入農(nóng)耕。史稱贊他：“奠定姬周根基，扎下五千年農(nóng)業(yè)國的基礎(chǔ)”。
太始祖：古公亶父。倡仁行義，修后稷之業(yè)，為免除子民受殺戮之災(zāi)，攜私屬徙于歧下（陜西天柱）舉國老幼遂之歧下，他國聞?wù)咭喽鄽w之，所以古公派下傳四十姓氏。周文王姬昌是古公的幼孫有軒偉氣質(zhì)，王者風(fēng)度，昌為季歷之子，季歷卻排行幼弟、欲授以王位恐不合傳統(tǒng)。季歷的長次兩兄，乃有三次遜國讓位的美談，孔夫子歌頌這是至德之行。
傳世始祖：仲雍（即虞仲）。古公長子太伯，次子仲雍，二人為了成全幼弟繼位以傳文王，便借采藥為名而遁跡深山，再次逃赴長江口梅里，國號句吳。孔子曰：“三以天下讓可謂至德也矣”，兄死無子，仲雍繼立。為傳世柯氏始祖。
得姓始祖：柯相。是吳王仲雍六世子。周武王會諸侯于柯山，相乃指山為姓，郡受濟(jì)陽（濟(jì)陽古郡在今蘭改縣東，豫、魯、皖、蘇四省交界處），濟(jì)陽是柯氏的“郡望”。
定姓始祖：柯盧。吳王九世子，為紀(jì)念得姓之舉而確定以柯為姓，盧的長子周繇繼吳王十世子位，次子柯能字相卿，為柯氏立姓始祖，已三千年了。
濟(jì)陽郡：戰(zhàn)國時期為魏國城邑，西漢時期改置為濟(jì)陽縣，治所在今河南省蘭考縣東北部。因為柯盧世居濟(jì)陽郡崇德鄉(xiāng)節(jié)孝里（今河南蘭考），因此與蔡氏同稱“濟(jì)陽衍派”。
錢塘郡：秦朝時期始置錢溏縣，治所在靈隱山麓，其時轄地在今浙江省杭州市及以西一帶。南北朝時期的陳朝禎明元年（丁未，公元587年）改置錢溏郡。隋朝開皇九年（己酉，589年）廢錢溏郡置為杭州，移治到錢唐（今浙江杭州靈隱山麓）。唐朝時期將“溏”改“塘”，遂為錢塘。民國時期，錢塘與仁和縣合并為杭縣。
齊郡：西漢時期先為臨淄郡，后改齊郡，治所在臨淄（今山東淄博），其時轄地在今山東淄博市和益都、廣饒、臨朐等縣地。唐朝玄宗天寶元年（壬午，742年），改為青州北海郡，屬河南道，縣為屬。唐肅宗至德二年（丁酉，757年），北�？と愿臑榍嘀荨Ｌ瞥谟捞┰辏ㄒ宜�，765年），道改為軍，齊郡屬平盧軍節(jié)度使領(lǐng)轄，治所在益都，其時轄地在今濰坊等一帶地區(qū)。
濟(jì)陽堂
堂號
濟(jì)陽堂：以望立堂。
錢塘堂：以望立堂。
齊郡堂：以望立堂，亦稱臨淄堂、青州堂。
異鵲堂：以典故立堂。
| 省份 | 地區(qū) | 字輩 |
| 安徽 | 舒城 | 日起三才秀，天開萬相昌 |
| 浙江 | 瑞安 | 喬青騰賢廣肇承得云兆（玉）瑞步昌益仰建來永世光克連宗日慶長繼錦生華 |
| 江西 | 瑞昌 | 天景元增世運顯耀錫亨長善友常 |
| 四川 | 巴中 | 世亭傳美于善有常 |
| 江蘇 | 鹽城 | 元大維良永文士立明天仁讓興家道才能定國賢 |
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安徽 |
新安 | 尚友敦倫、以昭祖德、繼恩崇本、乃振家聲 |
| 六安 | 大紹其方春來聯(lián)顯貴 | |
| 黃山 | 良德伯仲開象 | |
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湖北 |
十堰 | 南北永興本日柯正宗啟家祥瑞隆道進(jìn)益大愈昌尊賢希圣 |
| 鐘祥 | 正大光明宏開天興順關(guān)青文子安 | |
| 棗陽 | 廷傳美玉 | |
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福建 |
泉州 | 舉必良盛元興利貞安富存榮孝弟忠臣 |
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三明 |
子伯文志玉長友世大永遠(yuǎn)盛，元士興朝邦，洪恩兆泰祥；詩書傳正學(xué)，禮義注端詳；實至聲華壯，胤開氣運昌；衣冠聯(lián)奕葉慶聚萬年方 |
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| 晉江 | 懋昭懿則儀表千世孝子賢孫遵法秉禮紹聞維德家聲克濟(jì) |
石牌樓（福建）
奎章精識；石篆雄文。
上聯(lián)典指元朝時期的仙居人柯九思。下聯(lián)典指北宋朝時期的南安人柯萼，進(jìn)士出降，官至員外郎。
行治為首；清官第一。
上聯(lián)典指明朝時期的官吏柯昶，字季和，莆田人。萬歷進(jìn)士，歷官河間知府，治行稱三輔第一。累官山西巡撫。下聯(lián)典指清朝時期的知縣柯掄，字健庵，湖北人。
榜登五老；獄無一囚。
上聯(lián)典指唐朝時期的人柯崇，光化年間與曹松等五人同榜中進(jìn)士，年齡都在七十多歲，當(dāng)時號稱“五老榜”。下聯(lián)典指南宋朝時期的晉江人柯宋英，字子飛，紹興年間進(jìn)士，官梅州知州，為政清廉勤奮，監(jiān)獄里沒有一個囚犯。任職期滿后返鄉(xiāng)，閉門謝客，人們都稱他“鄉(xiāng)先生”。
愿聞己過；求通民情。
清朝時期的建寧知縣柯掄，每出以兩牌前導(dǎo)，上書“愿聞己過，求通民情”八字，被譽(yù)為第一清官。
高僧指寶；賢母辭官。
上聯(lián)典指宋朝時期的柯萼，遇一僧指示在古松下掘之，得石篆。下聯(lián)典指宋朝時期的柯應(yīng)烈，其母為之辭官。
②七言通用聯(lián)
龍圖閣老先朝望；異鵲堂詩永世傳。
“瑞鵲堂”柯氏家族，由于他們的入閩始祖柯延最初開基于南塘，所以，有時候也以“南塘”名派。他們大多奉所謂的塘邊叟或東邊叟為始祖，如今生活在臺灣島上的一代，大致是那兩位“叟”的第二十五、六世裔孫。自此以后，柯氏族人都以“瑞鵲堂”為號。不僅福建全省如此，全國各地也無不例外�？率线w泉以來，至今已傳三十多世，族裔遍布泉州和港澳臺等地，并遷播于東南亞各國，菲律賓國父黎剎，新加坡資政李光耀夫人柯玉珠等均系柯氏后裔�？率献迦司浴叭瘗o傳芳”引以為榮。
書畫博士傳名遠(yuǎn)；醫(yī)藥專家播惠長。
上聯(lián)典指元朝時期的書畫家柯九思，字敬仲，號丹丘生，臺州人。善書畫，博學(xué)能詩文，又善鑒識金石。文宗置奎章閣，特授學(xué)士院鑒書博士，凡內(nèi)府所藏法書名畫，咸命鑒定。下聯(lián)典指清朝時期的醫(yī)學(xué)家柯琴，字韻伯，號似峰，浙江慈溪人。有《傷寒論注》等著作，對注經(jīng)分證有特殊見解。
瑞陽宏文有百卷；懷州異鵲筑二巢。
上聯(lián)典指宋朝時期的學(xué)者柯芝，瑞陽人。早通五經(jīng)，善詞賦，著書百余卷。下聯(lián)典指宋朝時期的朝散大夫柯述，字仲常，嘉佑進(jìn)士，歷知懷州，累官朝散大夫，蘇軾有詩記其事。
簾幕半開人未起；樓臺風(fēng)暖日猶低。
此聯(lián)為元朝時期的書畫家柯九思《題畫》詩句聯(lián)。
春風(fēng)嬌軟綠陰肥；上苑鶯花紫翠微。
近代史學(xué)家柯劭忞（1850-1933年）撰聯(lián)語。
七世聯(lián)登九進(jìn)士；八閩獨占一狀元。
此聯(lián)為福建省莆田縣靈川鎮(zhèn)柯朱村柯氏宗祠聯(lián)。全聯(lián)典指明景泰二年（1451年）狀元柯潛，字孟時，號竹巖，福建省莆田人二十二歲中舉。
歷代衣冠炫禮樂，經(jīng)天日月永蒸嘗。
廣東省汕頭市潮南區(qū)峽山鎮(zhèn)洋內(nèi)鄉(xiāng)柯厝祠追遠(yuǎn)堂。據(jù)《潮陽縣志》記載，柯氏家廟始建于宋高宗紹興十年（公元1140年），為宋朝建炎年間進(jìn)士、國子監(jiān)宣教大學(xué)士柯裔武所建。明朝時期由柯氏裔孫按舊制進(jìn)行修葺，清康熙四十三年（公元1704年）由貢生柯文錦主持全面修建，擴(kuò)建三山門。由于歷代修建，所以家廟保存良好，家廟大門為三山門，上面匾額書“柯氏家廟”四字。
③八言及以上通用聯(lián)
身占春鰲，文邀天眷；庭棲異雀，詩賦名流。
上聯(lián)典指明朝時期的狀元柯潛事典。下聯(lián)典指宋朝時期的朝散大夫柯述事典。
本出莆田，綠葉綿狀元世德；源開洋水，香泉振學(xué)士家聲。
廣東省汕頭市潮南區(qū)峽山鎮(zhèn)洋內(nèi)鄉(xiāng)柯厝祠追遠(yuǎn)堂。三山門首有立體石雕人物四幅，兩側(cè)有浮雕花鳥各四幅，雕刻精湛，形象逼真。入門天井，存放石馬槽一個，乃為宋代遺物。天井往前，是一大廳，在整座祠中是屬于中廳。中廳往前又是一天井，再往后便是后廳了。主體建筑屬三廳雙天井加拜亭結(jié)構(gòu)。后廳上面掛有一堂匾，上書“追遠(yuǎn)堂”。在后天井接連后廳處設(shè)有拜亭。
喬木舊風(fēng)聲，前人深培根本；梓材新物色，后裔續(xù)點丹青。
廣東省汕頭市潮南區(qū)峽山鎮(zhèn)洋內(nèi)鄉(xiāng)柯厝祠追遠(yuǎn)堂�？率霞覐R追遠(yuǎn)堂是歷史悠久的一座民間祠堂。全祠有石柱五十支，木柱二十支，抬梁與穿斗形成混合式梁架結(jié)構(gòu)，木工或粗獷或精雕，圖案線條流暢美感，具有明顯的宋明建筑藝術(shù)風(fēng)格。由于家廟建筑規(guī)模較大，歷史悠久，保存較完好，對研究廣東省民間祠堂有較高的歷史價值、文化價值和藝術(shù)價值。
老譜舊照
安徽貴池峽川《柯氏族譜》，（明）柯一泉纂修，明隆慶四年（公元1570年）木刻活字印本。收藏在中國國家圖書館。
安徽懷寧《柯氏宗譜》（十二卷），（清）柯仁廉等修，清光緒二十四年（公元1898年）余慶堂木刻活字印本十四冊。收藏在中國科學(xué)院圖書館。
安徽徽州新安《柯氏宗譜》（二十六卷），柯立功，胡祥木編纂，民國十五年（公元1926年）木刻活字印本。收藏在安徽省博物館、安徽省績溪縣文物管理局。
安徽貴池峽川《柯氏宗譜》（五十四卷），（民國）柯云開等輯，民國十六年（公元1927年）木刻活字印本。收藏在江蘇省南京市圖書館。
浙江黃巖《柯氏宗譜》（八卷），柯驊威、柯逵修纂，民國九年（公元1920年）木刻活字印本十四冊。收藏在浙江省圖書館、美國猶他州家譜學(xué)會。
浙江錢塘《柯氏家譜》，著者待考，清道光十五年（公元1835年）木刻活字印本。收藏在臺灣。
江西上饒《柯氏支譜》（四卷），（清）柯凌云等纂修，清光緒二十一年（公元1895年）瑞鵲堂木刻活字印本四冊，收藏在中國家譜網(wǎng)站檔案館。
江西九江雙川《柯氏宗譜》，首二卷，（民國）柯方堅等纂修，民國三十六年（公元1947年）垂遠(yuǎn)堂木刻活字印本七冊。收藏在中國家譜網(wǎng)站檔案館。
福建福州長樂《柯氏家譜》，（清）柯彭年、柯鴻年修，清光緒二十年（公元1904年）木刻活字印本一冊。收藏在吉林大學(xué)圖書館、重慶市圖書館、美國猶他州家譜學(xué)會。
福建同安霞岐《柯氏族譜》，著者待考，清光緒年間手寫本。收藏在福建師范大學(xué)圖書館。
《柯氏宗譜》，著者待考，民國年間瑞鵲堂木刻活字印本一冊，僅存第四十三卷。收藏在中國家譜網(wǎng)站檔案館。（根據(jù)各地《柯氏宗譜》整理）
“瑞鵲傳芳”一語源自柯述，字仲常，生于1017年，卒于1111年，享年95歲。少年時，太守蔡襄見其“爭奮筆舌論短長”，十分賞識，預(yù)料他日必成大器，寫長詩贈柯慶文�？率�1049年任府學(xué)教諭，1056年登進(jìn)士，先后任贛州縣尉、吳興知縣、懷州太守、福建提刑、湖南運使，兩度任福州太守，又被封龍圖閣直學(xué)士。期間，他因維持治安和治理水利有方，宋神宗召對便殿，對其才干甚為嘉嘆，特書寫柯述之名于屏風(fēng)以備忘。由于柯述任職期間為讀書人做了大量好事，又其本人著述豐富，福州、泉州兩地文廟都以柯述從祀其中，泉州文廟之旁還曾經(jīng)建有紀(jì)念柯述的祠堂。尤其突出的是，1075年柯述奉命到漳州賑災(zāi)，救活饑民無數(shù)，兩只喜鵲棲于柯述居住的傳舍（招待所），柯述離漳時，許多百姓戀戀不舍，送行數(shù)十里，那兩只喜鵲也飛翔相隨不忍離去，人人稱異，傳為佳話。宋蘇東坡特賦長詩以贊。
黟縣柯氏宗祠
安徽黟縣柯氏宗祠，建于清代中期，有儀門、享堂、寢堂組成。儀門重檐翹角，前檐下設(shè)有木柵欄，內(nèi)設(shè)門坊，大門兩旁有抱鼓石一對，宗祠總建筑面積367.5平方米。整個建筑結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，端莊古樸。1984年，黟縣縣委、縣政府在柯村舉行了柯村暴動五十周年紀(jì)念活動，修復(fù)了柯氏宗祠，設(shè)立了皖南蘇維埃政府革命史料展覽館。展覽館為安徽省重點文物保護(hù)單位，黃山市青少年學(xué)生愛國主義教育基地和國防教育基地，2007年，被列為安徽省中小學(xué)生愛國主義教育基地。
柯姓人口分布圖
柯姓人口遍布中國十六省份，以湖北、湖南、安徽、江西為主，是柯姓策源地，占全國柯姓人口的半數(shù)，還有晉山西、山東、河南、江蘇、福建、臺灣、浙江、廣東、四川、云南、貴州、甘肅均有分布。根據(jù)公安部2009年身份證數(shù)據(jù)庫數(shù)據(jù)，柯姓排名第165位，人口80萬，占中國人口總數(shù)的0.062%左右。
2007年，柯姓人口中國全國排名第188位。
2010年11月1日，第六次全國人口普查表明，中國最新姓氏人口數(shù)目的排名，柯姓人口總數(shù)為中國188名。
截至2012年，浙江、廣東、福建、安徽、臺灣5省的柯姓人口最多，占柯姓總?cè)丝诘?7%。其中，浙江省為柯姓人口第一大省，占柯姓總?cè)丝诘?0%。
2013年4月，中華伏羲文化研究會華夏姓氏源流研究中心通過對“全中國13.3億人口的姓氏數(shù)據(jù)庫（2008-2010）”的綜合分析，柯姓人口總數(shù)106萬，中國全國排名145位，其中湖北柯姓人口最多。
《中國名人大辭典》收入柯姓歷代名人33名，占總名數(shù)0.07%，排在名人姓氏的并列第198位；柯姓的著名文學(xué)家占中國歷代文學(xué)家總數(shù)的0.09%，排在并列第158位；柯姓的著名醫(yī)學(xué)家占中國歷代醫(yī)學(xué)家總數(shù)的0.04%，排在并列第222位；柯姓的著名美術(shù)家占中國歷代美術(shù)家總數(shù)的0.06%，排在并列第185位。
柯述，北宋朝散大夫。
柯宋英，南宋梅州知州。
柯應(yīng)誠，生于唐高宗永徽四年，卒年不詳。時任江南刺史、后升鎮(zhèn)國安化軍節(jié)度史。
柯昶（江西瑞昌人氏），五代時（南唐）官吏。
柯九思，元朝人。勤讀書，能詩文，善書畫。尤精畫枯木、墨竹，師法宋代文同、蘇軾。又善于鑒別古代鐘鼎器物，元朝宮廷所藏書法名畫，多由其鑒定。
柯維騏，明朝歷史學(xué)家。專心研究宋代歷史。合《宋史》《遼史》《金史》為一書，以宋朝為正統(tǒng)，附以遼、金，積20年之力撰成《宋史新編》。對元人所修宋史的錯誤和疏漏，多有補(bǔ)正。
柯潛（生卒年待考），字孟時，號竹巖；福建莆田人，明朝大臣。22歲中舉，明景泰二年（公元1451年）狀元。
柯喬（1497-1554），字遷之，號雙華，明代安徽青陽縣人，民族英雄。初師李古源，后師明代大師王陽明、湛若水。嘉靖八年（1529年）進(jìn)士。著《九華山詩集》二卷。
柯崧林，明代監(jiān)察御史，柯喬之父。
柯琴
柯琴，清代醫(yī)學(xué)家，撰著包括《傷寒論注》四卷，《傷寒論翼》兩卷，《傷寒附翼》兩卷。此書批諸家之謬，悟仲景之旨，堪稱歷代注疏《傷寒論》的上乘之作。
柯掄（生卒年待考），字健庵，湖北人。著名清朝清官。清同治年間由進(jìn)士知建寧縣，盡心民事。嘗捐廉創(chuàng)立四門義學(xué)，總督李鶴年以柯掄為“閩省第一清官”入奏。
柯劭忞，晚清進(jìn)士，民國初年國學(xué)家、史學(xué)家。
柯平，東寧刑官，曾經(jīng)與禮官葉亨代表東寧國王鄭經(jīng)，參與清帝國的談判。
柯慶施（1902-1965），安徽蕪湖人。1920年加入社會主義青年團(tuán)，1922年轉(zhuǎn)為中共黨員，曾赴莫斯科學(xué)習(xí)。回國后，先且擔(dān)任過安徽省委書記，紅軍第八軍政治部主任，中共中央秘書長，河北省委前委書記和組織部長等職�？箲�(zhàn)爆發(fā)后赴延安，任統(tǒng)戰(zhàn)部副部長。新中國成立后，歷任南京市委書記，上海市委第一書記和市長、中共中央華東局第一書記等職。1965年任國務(wù)院副總理。中共第八屆中央委員，八屆二中全會上當(dāng)選為政治局委員。
柯仲平（1902.1.25-1964.10.20），原名柯維翰。曾用筆名仲平、仲屏、平、南云，是現(xiàn)代著名的革命詩人，狂飚詩人代表。
柯受良（1953-2003），港臺著名影星，被譽(yù)為“********飛人”。
柯麟（1900-1991）醫(yī)學(xué)名賢，地下黨員，革命年代中中國共產(chǎn)黨“特殊戰(zhàn)線”的功臣。
柯文哲（1959年8月6日－），生于臺灣新竹，臺灣地區(qū)政治人物，也是一名外科醫(yī)師�，F(xiàn)任臺北市長。
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